北宋陶莲花香炉,这尊灰色陶器莲花香炉,高13厘米,直径14厘米,看上去比较大气,造型比较别致,拿在手里分量较轻,十分罕见。我为写《寻访中华名窑》一书,曾遍访各地古窑遗址,但对这尊香炉出处,无法作出判断。据朋友讲他从福建与江西交界处购得。香炉在华人社会历史久远,本来只供焚香用,后来被爱好古物的人收藏,成了人们玩赏的古董和艺术品了。从器物底座造型风格来看应该是北宋中期的东西,但当时中原大地早已流行瓷器生产,“秦砖汉瓦”的陶器时代已成为历史的陈迹,绝大部分地方已不再生产陶器,摆在我们眼前的是实实在在的陶器寺庙铜香炉雕塑,让人不得不重新加以思考。
莲花瓣片片向上,自然微微收口,显得十分庄重。莲花瓣炉身竟达五层之多,错落有致,下有连结一体的三层台基,比例得当,沉稳典雅。从灰陶釉色剥落之处可看出来,胎骨为橘红色陶土,烧制温度在850℃左右。他一边和我们聊天,一边给我们焚香:从著瓶中取出香筷,轻轻捣松香灰,然后用灰押细致地把那洁白的香灰整理平整,动作轻缓流畅。从莲花造型的寺庙铜香炉雕塑来看,很大程度上同中国佛文化与祭祀活动有密切的关系。自东汉佛流入中国本土后,莲花已与佛结下了亲密的因缘,成了佛国的象征与圣花。
铜炉之美使愈来愈多的人产生共鸣。两年前,在国内一次拍卖会上,众人对铜炉争相竞投,曾以4500元拍出一尊清仿宣炉,还以2500元*一尊清仿宣德熏炉。由此可见,宣炉*何止此价十倍!其价值可与官窑瓷器媲美。前段时间,北京乡村文化保护与发展志愿者协会和《社会与公益》杂志社联合发起的“铜炉扶贫工作营”,在间断地完成了3期的调研和工作营活动后,才刚刚离开。收藏中国铜炉,海外也有知音,1993年11月在美国旧金山伯得富拍卖公司展出一尊清代(18世纪)三足铜炉,造型笃实古雅,炉骨厚重,以象头为双耳,并以一卧象背载聚宝盆为炉盖顶,在激烈竟投中,以7000美元*落槌。
上世纪九十年代,为了*铜香炉,经人介绍后,单大禹有幸成为顾友楚先生的入室弟子。入门后,师傅叮嘱他制作铜香炉需要认真构思,灵感来时必须记录;融化铜材时要注意温度掌握、一次平均浇铸……如此种种,在师傅言传身教和自己刻苦钻研的基础上,单大禹不负师门,不但学有所成,还将原先“古铜张”派业已形成的特长技艺——对铜香炉的氧化处理发扬光大、更上层楼。他不但复原了仅见于史料记载或存世古物上的几种颜色,还能独辟蹊径,实现了不少罕有人及的突破。上世纪九十年代,为了*铜香炉,经人介绍后,单大禹有幸成为顾友楚先生的入室弟子。
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