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升龛点主
旧俗父母未亡时,多已先制备神主牌(俗称家神牌)置宗祠龛中,罩着红布,上写“长生禄位”。若父母一方已亡则揭去红布,殡仪馆服务一条龙,露出已亡一方的名字,未亡一方用红纸封位。神主牌用金粉和榕树胶写着:考炜xxx公祖神主姚懿xxxx氏在男女双方均为亡时,殡仪馆服务公司,“主”字欠写一点,为“王”字。一方亡后,在做后一次殉祭时,请来族长或有地位的人为神主升龛“点主”。点主者用毛笔蘸榕树胶在“王”字加一点,扫上金粉,并念吉祥韵语,如:“一点是主,归府,合肥殡仪馆,福荫子孙,富贵长久。”点主毕,宴请宾客,丧事至此完毕。
推行农村生态公墓建设,让殡改工作回归理性
殡葬关乎民生大计,殡葬改革既是以人为本、造福民生的社会工程,也是推进精神文明建设和生态文明建设的时代要求。推进农村公墓山建设,是节约土地资源,保护生态环境、*除*陋习、促进社会文明的有效手段。近年来,多地紧紧围绕以规范殡葬秩序、节约土地资源、保护生态环境、推进移风易俗为出发点,*节地生态安葬方式,推行村级公益性草坪生态公墓建设。推行村级生态公墓建设,让农村殡改工作回归理性,走上了农村殡改可持续、协调发展之路,这不但为推行农村生态公墓建设提供了*,更为农村找准一条骨灰处理可行之路
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